VENERDI’ 2 LUGLIO 2021 – ORE 16/17

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L’Università degli Studi eCampus presenta venerdì 2 luglio 2021, dalle ore 16 alle ore 17, la tavola rotonda online “SMART SKILL SMART TEACHING”. 

Queste le principali tematiche affrontate:

› La necessità di competenze digitali

› La didattica digitale non si improvvisa

› La nostra esperienza: competenze digitali  e innovazione, Quaderni del Dipartimento di 

Scienze Umane e Sociali, 2021, Studium editore

Relatori della tavola rotonda:

Elena Ballarin – docente di Didattica delle microlingue, Università eCampus; Collaboratrice Esperta di Linguistica, Università Ca’ Foscari Venezia

Sabrina Bonomi – docente in organizzazione aziendale, progettazione, processi e comportamenti organizzativi, Università eCampus

Micaela Grosso – docente di Linguistica generale, Università eCampus

Paolo Nitti – docente di Linguistica educativa, Università eCampus

Con la partecipazione di Giuseppe Fazzari, – docente di Italiano L2, Centro Interculturale di Torino.

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L’ultimo trentennio si è rivelato essere un’epoca di cambiamento rapido e continuo senza precedenti e le organizzazioni si trovano ad affrontare la sfida dell’incertezza, che richiede alta flessibilità. L’emergenza sanitaria, causata dalla diffusione del virus SARS-CoV-2, ha ulteriormente accelerato questa tendenza sconvolgendo la società, soprattutto per quanto concerne il mondo del lavoro e della formazione.

Per quanto concerne la formazione, la digitalizzazione dell’insegnamento e il ricorso alle tecnologie digitali hanno innescato cambiamenti così profondi da modificare la natura stessa dei processi formativi, giungendo persino a modifiche di carattere cognitivo.

In particolare, la tecnologia rappresenta un mezzo per fare lezione, per imparare e per insegnare e non è pensabile che possa sostituirsi all’azione didattica di un insegnante o di un’agenzia formativa. La didattica a distanza non dovrebbe dunque essere concepita come una soluzione di compromesso e di resistenza al problema del contagio di una pandemia, ma occorrerebbe interrogarsi sui vantaggi effettivi che procura, superando le barriere, le distanze e abbattendo notevolmente i costi e i tempi della modalità presenziale. Il vero errore è concepire le due modalità, a distanza e in presenza, come oppositive, quando bisognerebbe, al contrario, intenderle come poli di un continuumsul quale verificare, a seconda delle contingenze, i vantaggi e gli svantaggi.

Tutto ciò richiede d’altra parte l’attivazione di competenze specifiche anche da parte dei fruitori, sia per quanto concerne l’uso delle apparecchiature e delle applicazioni, che in merito alla selezione dei contenuti.

Il progresso tecnologico ha consentito di aprire gli spazi chiusi della formazione e di rendere meno nitido il confine fra realtà scolastica ed extrascolastica, introducendo stimoli nuovi e multimedialità nelle aule. Ma, considerando gli indiscutibili vantaggi che lo sviluppo tecnologico permette di apportare alla formazione e al lavoro, in quali condizioni versa la società italiana?

Il periodo di isolamento ha mostrato un Paese fortemente diviso e discontinuo, marcando in maniera netta la distinzione fra coloro che utilizzavano le tecnologie anche in precedenza e ne hanno saputo trarre profitto e coloro che si sono collocati sempre più ai margini, fino a giungere a vere e proprie situazioni di svantaggio e di deprivazione. D’altra parte, il progresso tecnologico, durante la pandemia, ha permesso di lavorare e studiare a molte persone che, diversamente, non avrebbero potuto farlo. Se quindi le tecnologie possono aiutarci a migliorare la nostra vita e costituiscono un differenziale importante, è altrettanto importante garantirne l’equità nell’uso, superando il c.d. digital divide, poiché il non potervi accedere rischia di rendere ancora più gravi le diseguaglianze.

La tavola rotonda organizzata dall’Università eCampus vuole essere un’opportunità per interrogarsi sui cambiamenti innescati,soprattutto in considerazione del futuro ed in una prospettiva di continua “formazione sulla formazione”.

“La scuola, a tutti i livelli, e gli enti per la formazione – sostiene la Prof. Sabrina Bonomi di eCampus – sono istituzioni fondamentali per l’educazione nel periodo di cambiamento rapido e continuo in cui stiamo vivendo. Le persone sono disorientate e hanno bisogno, oltre che di competenze digitali, di strumenti per sviluppare un pensiero critico, sistemico, e una cultura profonda che consenta loro di interpretarlo e gestirlo in maniera proattiva. Ho il dubbio che gli scarsi investimenti fatti nella scuola non l’abbiano resa adeguata a rispondere ai bisogni delle persone, néalla formazione delle competenze soft e digitali che oggi servono. Vogliamo quindi affrontare il tema e stimolare il dibattito perché, come diceva lo scienziato Einstein,  “Non possiamo risolvere i problemi con lo stesso tipo di pensiero che abbiamo usato quando li abbiamo creati”.

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L’Università eCampus è un Ateneo che, attraverso una didattica e-learning, propone 60 percorsi di laurea e numerosi master altamente professionalizzanti. Tra i principali obiettivi, la c.d. “Terza Missione”, l’insieme cioè di tutte quelle attività con le quali l’Università, oltre a fare Alta formazione e Ricerca, entra in contatto con il contesto socio-economico attraverso il trasferimento e la valorizzazione delle conoscenze. Ciò sin dalla sua istituzione (con Decreto del Ministero dell’Istruzione, Università e Ricerca  del  30 gennaio 2006) e  grazie alla presenza capillare con proprie sedi  in tutte le principali città d’Italia.

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I media hanno spesso ridimensionato il racconto delle vicende della famiglia Kardashian-Jenner alla sola dimensione del gossip e dello show business.

È invece un universo eterogeneo che, proprio per questa complessità, merita invece una trattazione più articolata. Kim e sorelle sono un fenomeno televisivo, ma anche social (oltre il miliardo di follower complessivi a livello mondiale). Rappresentano un riferimento simbolico e valoriale che ha dato vita a un impero economico. L’analisi di queste dimensioni è al centro dell’ultimo libro di Salvatore Patriarca, The Kardashians – Mitografia del contemporaneo pubblicato da Rogas Edizioni, da poco uscito nelle librerie. 

Kim, Kourtney e Khloé Kardashian, Kendall e Kylie Jenner, Kris Jenner, la momager, sono entrate nell’immaginario collettivo negli anni Zero. Ognuna con un’identità specifica, in grado di generare e comunicare significati rivolti a un pubblico trasversale, dai millennials ai nativi digitali. L’esordio sulla scena mediatica risale al 2007, con il programma televisivo che le vede protagoniste, giunto alla ventesima e ultima stagione. Il punto d’avvio è la derivazione di un fenomeno che risale agli ultimi anni del secolo scorso, ovvero la rivoluzione dei reality show, anticipata da un evento che il libro individua come fondativo di un nuovo modo di racconto per immagini: il caso OJ Simpson, con la creazione di una storia in presa diretta per un pubblico bisognoso di storie dal forte investimento emotivo. E proprio al caso OJ è dedicata l’apertura del volume.

The Kardashians – Mitografia del contemporaneo parte da lì per arrivare a descrivere un modello di business, di imprenditoria femminile, di presenza social. Un microcosmo, in realtà macro-, nel quale le figure maschili sono marginali, Non a caso l’autore definisce tale paradigma che ‘neo-matriarcato’. Il libro non è un una esposizione biografica delle sei protagoniste, piuttosto la trattazione di un qualcosa di nuovo: la completa esposizione del sé in grado di generare una molteplicità di valori di realizzazione personale, ognuno dei quali capace di attirare segmenti diversi di pubblico e di consumatori. Al centro del racconto che Kris e le sue cinque figlie fanno di sé c’è il corpo, perno di una nuova femminilità, più o meno distante dai canoni estetici dominanti, oggetto di libertà, ma soprattutto terreno di cambiamento, di evoluzione, di un processo rispetto al quale ogni altra donna, priva di uno specifico talento ma animata dalla volontà di essere se stessa, è in grado di identificarsi.  

Il palcoscenico dove mostrare questo corpo sono i social – con la complicità dei media tradizionali – sui quali Kim e sorelle incarnano il ruolo di influencer. La loro vita diventa così un flusso di promozione continuo, il corpo si fa veicolo di un universo simbolico quindi economico, alimentato dalla diffusione di immagini, in quello che l’autore chiama “neocapitalismo digitale”.